１．わたしたちは今ぶどうの一生の事を考えてみましょう。
その道は決して容易ではなく，その環境も安逸ではありません。
その成長は野生の野の花のように，
どこでも自由，気ままに花を咲かせたりしません。
生育の道は迷路のように曲がりくねって，
成長の様式もさまざまなものではありません。
２．その反対に，ぶどうが咲かせた花はとても小さく，花がないようです。
人は，ぶどうが花を咲かせたのを，
ほとんど見分けることができません。
花がまだ一日も咲いていないのに，すぐにも実を結び始めます。
鮮やかな花となることも，華麗な姿を自ら誇ることもできません。
３．彼はくいに縛られて，自由に成長することができません。
枝を伸ばし腕を広げても，やはり棚に縛られています。
彼はこのように土の中から，彼を生きさせる栄養を吸収します。
自由に選ぶことはできず，困難に遭っても逃げることはできません。
４．そうです，緑の衣が美しく，春の地のうららかさを受けます。
命の豊かさのゆえに，自然に余りある成長をしました。
全身が柔らかい枝，細いつるで満ちて，
四方に漂い，絡みつき始めます。
青い空の下で，無限の甘さを味わいます。
５．しかし園主，園丁は，彼に対して何の容赦もしません。
剪定のために刈り込みのはさみやナイフを持ってきて，
彼の高ぶりをはぎ取ります。
彼の枝の柔らかさを少しも顧みず，彼を深く，的確に刈り込み，
すべて余計な美しい穂は，ことごとく切られ打ち砕かれます。
６．彼は損失の期間に，自己憐びんをせず，
むしろ自分をさらに完全に徹底的に，
すべてはぎ取り，彼を空にする御手に明け渡します。
彼は日々を無駄にしません。それはすべて実を結ぶためです。
７．血を流したそれらの枝は，ますますしっかりした木質に変わります。
刈り残された穂も，ようやくるいるいと実を結びます。
太陽は照り続けて，彼を枯れさせるように迫り，
彼の葉は枯れ始めて四方に散り落ち，
その実が紫色に盛り上がり，やがて収穫の日に至ります。
８．彼は重すぎる荷を負うゆえに，垂れ下がらない枝はありません。
これは長い期間の努力，試練を受けたからです。
今や実が真に美しく実り，
もちろん彼は歓喜し，自らを慰めることができます。
しかし収穫がもうすぐ来ます。慰めの日は何と少ないことでしょう！
９．手が摘み取り，足が踏みつけ，
ぶどうのすべての豊富は圧搾の上にあります。
やがて豊富で，血のように真っ赤なぶどう酒が，
長江の大河のように広大で果てしなく，
終日あふれ流れてやまず，喜びが大地に満ちるに至ります。
１０．しかしぶどうの様は，裸でみじめです。
すでにすべてを与え，また暗い夜に入ろうとしているのに，
彼が供給した甘い酔いの喜びに対して，だれも彼に償いをしません。
かえって彼を再び刈り込み，枝のない幹とならせます。
１１．しかし真冬の間，彼というぶどう酒はかえって，
あの寒さの中にいる憂うつと悲しみの人々に甘さを与えます。
しかし，ぶどうは外にあって，孤独の中で氷雪の寒さを経験しており，
堅く立ってすべてを耐え忍び，
すべては疑わしく，理解しがたいのです！
１２．寒い冬が過ぎると，彼はまた実を結ぶ用意をし，
新たに新芽と枝をはえさせ，再び緑を解き放つ姿になります。
過去に受けた苦難のゆえに，心の中に不平と不満はありません。
無限に失ったゆえに，献身を減らそうとすることはありません。
１３．彼のあらゆる呼吸は，高い天の清い息であり，
清くない地の感情にいささかも汚されるものはありません。
犠牲に面と向かっても，なおもほほ笑み，
再び前に進んで愛の剥奪と削り取りを受け入れます。
まだ一度も損失，苦痛，試練を受けたことがないかのようです。
１４．ぶどうは肢体の枝から，ぶどう酒を流し，血を流し，液を流します。
捨て尽くすことによって，彼はさらに貧しくなるのでしょうか？
世の酔い人，人生の流浪者たちは，
彼から痛飲し，彼によって楽しみましたが，
幸福を享受したことで，彼らはさらに裕福になったでしょうか？
１５．命を量る原則は，
失うことによるのであって，得ることによるのではありません。
どれほどぶどう酒を飲んだかを見るのではなく，
どれほどぶどう酒を注いだかを見るのです。
なぜなら，愛の最大の力は，愛のゆえに捨てることにあるからです。
苦しみを最も深く受ける人は，人に最も供給することができます。
１６．自分を最も酷に扱う人は，神に最も選ばれやすい人になります。
自分を最も残忍に傷つける人は，人の涙を最もぬぐうことができます。
損失，剥奪に熟練しない人は，
鳴り響く鐘や騒がしいシンバルにすぎません。
自分を救うことができる人は，極みまで喜ぶことはできません。